jeudi, 8 décembre 2016|

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    Comment la philosophie de Foucault voyage-t-elle ?

    Kojiro FUJITA (Université Osaka, Japon) Introduction La question qui m’intéresse particulièrement est : « comment la philosophie, les théories et les concepts voyagent-ils ? » ; plus précisément, « la philosophie, les théories et les concepts (...)

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    Les droits humains aujourd’hui, dans le champ de forces de la géopolitique mondiale

    Un commentaire scolastique du texte de Michel Foucault : « Face aux gouvernements, les droits de l’homme » (Dits et Ecrits, texte 355) Dans un texte écrit en 1981, à propos de la tragédie des boat people d’Indochine, Michel Foucault se faisait (...)

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    Du traitement philosophique plébéien de l’individualité

    • Positions du problème Parler d’un traitement philosophique plébéien soulève d’emblée un problème. Le terme « plébéien » relevant du registre politique, que peut bien signifier un traitement philosophique plébéien ? Comment du politique peut-il affecter du (...)

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    Entretien avec René Schérer

    Cet entretien réalisé par Jose Benito Climent a été publié par la revue du MACBA à Barcelone.

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    Against Agamben : Sovereignty and the Void in the Discourse of the Nation in Early Modern China

    Abstract In Kingdom and Glory, Agamben analyzed the dual perspective of the void, through the metaphor of the empty throne, in the governmental machine in the West. I engage with the ambiguous question of the void with regard to the concept of (...)

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    Quand j’étais trotskyste...

    On ne saurait tout à fait exclure que je sois, dans cette assemblée, la seule personne qui ait, plus d’une décennie durant, fait partie d’une Internationale, la 4° du nom, une internationale qui se définissait comme ouvrière et révolutionnaire et qui (...)

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    Métamorphoses et migrations de l’objet dans le Baudelaire de Walter Benjamin

    Dans le premier cours de l’année 1978-79 qu’il professe au Collège de France, Michel Foucault pose une question de méthode : supposons, dit-il, que les universaux n’existent pas. Dans ce cas, comment ferons-nous pour parler d’objets généraux comme (...)

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    Peut-on penser le droit à la ville ?

        Peut-on penser le droit à la ville ?                               Introduction Cette communication sur « le droit à la ville » m’impose non seulement au titre de ma carrière d’être un spécialiste d’Henri Lefebvre, mais aussi du fait de cet endroit : celui-ci me (...)

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    Tu n’as rien vu au Chemin des Dames, rien...

    La première guerre mondiale est par excellence l’événement sur lequel les dirigeants des démocraties occidentales ont perdu toute prise, intellectuelle, politique, culturelle. Disons qu’ils n’ont plus aucune intuition de ce qu’elle fut comme séisme et (...)

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    L’ouverture idéologique de la Gauche dans le champ littéraire grec : 1936-1945

    Dimitris Kokoris* Université Aristote de Thessalonique Sommaire En Grèce, l’intelligentsia de la gauche et celle de la bourgeoise étaient en grande rivalité pendant les années 1920 et au milieu des années ’30. La dictature imposée en 1936, par Ioannis (...)

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    A propos de Ici et ailleurs
    Il s’agirait moins de magnifier la diversité culturelle, d’exalter l’interculturalité, voire de s’émerveiller du métissage culturel en cours dans le contexte de la globalisation que de se poser, sur un mode moins béat, cette simple question : pourquoi est-il si difficile de s’entendre, pourquoi (...)
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