mercredi, 22 mai 2013|

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    "Stances sur la plèbe et le plébéien"

    Der berüchtige Philosoph N. und die Plebs 1- Le militant aux yeux bleus de la Jeunesse des Etudiants Chrétiens (dont l’imposante croix métallique portée en sautoir signalait avec ostentation la conviction et l’engagement) n’avait pas tout à fait (...)

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    Le paradigme El Aswany

    Les Chroniques de la Révolution égyptienne de Alaa El Aswany ont été pour nous, en France et peut-être dans d’autres pays européens ou occidentaux, le livre-témoignage associé aux événements qui ont conduits à la chute de Moubarak. L’équivalent (toutes (...)

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    La part de la plèbe . Entretien : Alain Brossat avec Alexandre Costanzo et Daniel Costanzo

    Dans ta démarche, la politique est la catégorie centrale, et on la retrouve problématisée entre le carnaval des Tondues au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, – ces femmes sur lesquelles s’acharnaient les foules après la Libération pour avoir (...)

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    De la contestation au vote obligatoire : une confiscation politique

    Contribution au débat Soit un bref échange télévisé entre un journaliste et un éminent historien du politique : Le journaliste : « Quand les politiques ou les journalistes, les commentateurs disent que les citoyens sont passifs, ça c’est une idée (...)

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    Le mythe démocratique

    « Be nice to America, or we will bring democracy to your country » (sticker humoristique arboré par certains auto- mobilistes new-yorkais en réponse aux plus massifs « Support our troops in Afghanistan ! ») La difficulté majeure de la « question (...)

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    Contre la démocratie de l’entre-soi

    Je soutiendrai dans cet exposé la thèse suivante : la démocratie contemporaine exclut certaines catégories d’étrangers comme la démocratie athénienne exclut les femmes. Vous me direz que la démocratie athénienne exclut aussi les étrangers (les métèques) (...)

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    Y a-t-il eu des mouvements sociaux dans les années 70 ?

    Dans son livre « Sociologie des mouvements sociaux » le sociologue Erik Neveu écrit que les mouvements sociaux sont des formes d’action collective concertée en faveur d’une cause . De plus « un mouvement social se définit par l’identification d’un (...)

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    Le peuple scripturaire des tranchés – ou l’angle mort de W. Benjamin

    La tonalité vaguement « anti-benjaminienne » du titre même de cette communication peut prêter à équivoque. En fait, je me considère bien, à plus d’un égard, comme une sorte de « benjaminien », mais un benjaminien critique naturellement, porté à considérer (...)

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    Nous sommes tous des voleurs de poules roumains !

    « Parasite » est un terme dont la fortune dans les sociétés modernes n’est pas faite pour nous étonner : il déploie en effet ses puissances à l’intersection de plusieurs domaines stratégiques – la politique, la biologie, l’économie sociale, etc. De ce (...)

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    Humour à mort.

    Lorsqu’a éclaté il y a quelques semaines l’ « affaire Mitterrand », lancée et entretenue par une coalition hétéroclite de hyènes du Front national et de chacals du PS, j’ai eu le sentiment qu’il y avait là un rideau de fumée ou, si l’on veut, de souvenir (...)

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    A propos de Ici et ailleurs
    Il s’agirait moins de magnifier la diversité culturelle, d’exalter l’interculturalité, voire de s’émerveiller du métissage culturel en cours dans le contexte de la globalisation que de se poser, sur un mode moins béat, cette simple question : pourquoi est-il si difficile de s’entendre, pourquoi (...)
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