Ici et Ailleurs

POUR UNE PHILOSOPHIE NOMADE

À LA UNE : Lettre ouverte aux participants à la Deuxième Édition du Festival International d’Architecture “Bread & Heart” à Tirana, Albanie : Landscapes of Abundance — 3–5 juin 2026

Contributions

31 octobre 2018

Un Blanqui noir -3-

Il y a donc cette perpétuelle asymétrie, qui n’est pas simple disproportion de forces, et qui scelle le destin des Noirs américains comme perpétuels (…)
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26 octobre 2018

Un Blanqui noir -2-

Les lettres que George Jackson adresse à ses proches, à son avocate et, dans les derniers temps de son incarcération à Angela Davis, sont un laboratoire de (…)
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21 octobre 2018

Un Blanqui noir -1-

Pour Jean-Gabriel Périot I hope I have trained all of the slave out of me (Lettre de George Jackson à Fay Stender, mars 1970) Enfermé à la prison de (…)
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18 octobre 2018

« Pas nazi pour un sou… » Le dessinateur Marsault, victime de l’intolérance des bien-pensants ?

Décidément, Français, c’est bien vrai que, chez vous, « on ne peut plus rien dire ! ». Votre pays s’enfonce tous les jours un peu plus dans l’obscurantisme (…)
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16 octobre 2018

« Et passez le sang aux seaux d’eau ! »

Préface à ESPERAM NOUS MANQUERA, pièce "En mémoire du 17 Octobre 1961" de la dramaturge May Bouhada–Nordmann. (1ère publication le 17/10/17) En 2012, à (…)
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9 octobre 2018

Nous avons un navire !

Dans un texte confié à Mediapart, le philosophe et activiste italien Sandro Mezzadra revient sur la mise à l’eau du « Mare-Ionio », ce navire battant (…)
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7 octobre 2018

Moralisme anti-violence et démocratie policière

Dans Les Lip, l’imagination au pouvoir, film documentaire de Christian Rouaud (2007), Charles Piaget, figure marquante de la longue épopée autogestionnaire (…)
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19 septembre 2018

Le chèque en bois

Pour Michèle Chadeisson En cette après-midi caniculaire de la fin du mois d’août, les affaires reprenaient doucement à la librairie Triture. Ceci, bien (…)
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9 septembre 2018

Imperium contre imperium. Moments plébéiens, captations patriciennes

L’Empire n’a jamais pris fin. Philip K. Dick Le propre du discours identitaire est, comme son nom l’atteste, de reconduire du même. Il ne peut (…)
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