Ici et Ailleurs

POUR UNE PHILOSOPHIE NOMADE

À LA UNE : Lettre ouverte aux participants à la Deuxième Édition du Festival International d’Architecture “Bread & Heart” à Tirana, Albanie : Landscapes of Abundance — 3–5 juin 2026

Rencontres

7 septembre 2016

Mort-vivantitude du zombie.Régimes de possession dans le cinéma américain1

A George Romero Mon propos portera uniquement sur le statut des zombies dans le cinéma américain. Dans ces conditions, la question de la réalité (…)
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31 août 2016

De la provincialisation/déprovincialisation comme deuxième souffle

1- La meilleure façon de déplacer la pensée, c’est bien sans doute de commencer par mettre en mouvement les corps vivants, les faire voyager, voire les (…)
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12 juillet 2016

Programme de l’Université d’été 2016, première partie

LUNDI 22 AOUT 8 h 45 : Accueil des participants Ouverture (9 h – 9 h 45) Olivier Lecour Grandmaison, MCF Science-po, Evry Biopolitique et (…)
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11 juin 2016

workshop 2016 : Choerrances/cohérences et chaosmose

Voici l’annonce du workshop du 18 juin, matin et après-midi : Choerrances/cohérences et chaosmose proposé par Marco Candore, Anne Querrien et Mayette (…)
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11 juin 2016

Exposition l’entaille de la lumière de Germain Roesz et Plakat Van Kunst

Aux hospices de tonnerre DU 3 juin aU 25 août 2016 Parc : entrée chemin des Jumeriaux Hôtel-Dieu : Place Marguerite de Bourgogne Tonnerre - 89700 (…)
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30 mars 2016

Exposition : Début de siècle, une trilogie de bazinvollaire

Du 8 avril au 4 juin 2016 Vernissage le jeudi 7 avril à partir de 18h30 Le bleu du ciel 12, rue des fantasques 69001 Lyon ouvert du mercredi (…)
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17 mars 2016

Propositions d’interventions

Agen-Toulouse 2016 Taiwan 1. Joyce C.H. LIU劉紀蕙 Professor, Institute of Social Research and Cultural Studies, National Chiao Tung University Internal (…)
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15 mars 2016

Philosophies européennes et décolonisation de la pensée

A l’Université de Toulouse Jean Jaures.
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23 février 2016

L’inconscient colonial

Les sociétés contemporaines, qu’elles soient anciennement colonisatrices ou colonisées, sont traversées par un inconscient colonial tenace et proliférant. (…)
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