STATUTS
Article 1
Il est créé entre les adhérents aux présents statuts une association régie par la loi du 1er juillet 1901 et le décret du 16 août 1901, ayant pour dénomination : Ici et Ailleurs. Association pour une Philosophie Nomade.
Article 2 – Objet
Cette association a pour objet l’organisation et la promotion de conférences, séminaires, universités d’été, en philosophie, en France et à l’étranger, ainsi que la publication des résultats de ces travaux.
Article 3 – Adresse (…)
Association pour une Philosophie Nomade
Articles les plus récents
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LES STATUTS de l’association
17 octobre 2007 -
Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan
1er octobre 2007, par MMike Shi-Chi Lan, Nanyang TechnologicalL University, SingaporePaper to be Presented at Summer University in Chilhac : Culture and Politics, Intercultural Relationships 2 to 8 September, 2007 Chilhac, France
Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan
Mike Shi-chi Lan Nanyang Technological University, Singapore Email : sclan@ntu.edu.sg
In postwar Taiwan, part of the Sino-Japanese War, as experienced by those who fought alongside the Allied, is categorically represented as a (…) -
Writing/Righting History of the Second World War : Forgetting and Remembering the Taiwanese Veterans in Postwar Taiwan
1er octobre 2007, par Mike Shi-chiIn postwar Taiwan, part of the Sino-Japanese War, as experienced by those who fought alongside the Allied, is categorically represented as a victorious war. Yet the same War, as experienced by those who fought alongside the eventually-defeated Japanese, is treated as a “discredited war”. In pursuit of postwar political unity of one nation under the Chinese KMT rule, how did postwar historical accounts represent these conflicting views of the war and antagonistic experiences ? And how did the (…)
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Ethics and politics
30 septembre 2007, par HUANG, PIN-YAO 黃品堯 DOCTORANT DE PARIS 10What is the relationship between ethics and politics ? But why are we asking this question here in the first place ? In “Ethics” of Alain Badiou, the importance of this question seems to be exposed twice and from two different points of view. Firstly, Badiou criticizes nowadays’ politicians and intellectuals for making ethics a servant of politics. By politics, Badiou means without any ambiguity, parliamentary capitalist political system. He contends that this system has become the basis of (…)
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Le musée, un appareil universel
30 septembre 2007Nous avons essayé de montrer dans Le musée, l’origine de l’esthétique que la question de l’art n’est possible que du fait de l’institution de cet appareil spécial qu’on appelle musée, parce qu’il suspend, met entre parenthèses, la destination cultuelle des œuvres, c’est-à-dire leur capacité esthétique de faire-communauté et de faire-monde et qu’à partir de lui les œuvres devenant des suspens peuvent être pour la première fois contemplées esthétiquement pour elles-mêmes, à condition, comme le (…)
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The museum, a universal apparatus
30 septembre 2007, par Jean-Louis DéotteIt was my intention to show, in Le musée, l’origine de l’esthétique, that the question of art is only possible due to the existence of the institution of that special apparatus we call a museum, because it suspends, or puts in parentheses, the cult destination of the works, that is to say their aesthetic capacity to create a community and create a world. Thus, for the first time, the works, becoming suspens, can be contemplated aesthetically for themselves, on the condition, as Benjamin (…)
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Ethics and politics
26 septembre 2007, par HUANG, Pin-Yao 黃品堯Abstract :
What is the relationship between ethics and politics ? But why are we asking this question here in the first place ? In “Ethics” of Alain Badiou, the importance of this question seems to be exposed twice and from two different points of view. Firstly, Badiou criticizes nowadays’ politicians and intellectuals for making ethics a servant of politics. By politics, Badiou means without any ambiguity, parliamentary capitalist political system. He contends that this system has become (…) -
Ici et ailleurs, c’est quoi ?
18 septembre 2007, par Alain BrossatIl s’agirait moins de magnifier la diversité culturelle, d’exalter l’interculturalité, voire de s’émerveiller du métissage culturel en cours dans le contexte de la globalisation que de se poser, sur un mode moins béat, cette simple question : pourquoi est-il si difficile de s’entendre, pourquoi avons-nous tellement de mal à nous entendre ?
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Article dans le journal "La Montagne"
4 septembre 2007Edition de Haute-Loire Mardi 4 Septembre 2007 Brioude LAVOUTE-CHILHAC - Chilhac
L’Université prend ses quartiers d’été dans le village
Quand l’Université prend ses quartiers d’été. Alain Brossat, professeur de philosophie à l’Université Paris VIII de Saint-Denis, connaît bien la Haute-Loire pour posséder une maison de vacances à Siaugues-Sainte-Marie depuis 13 ans. Ayant eu connaissance de Chilhac dont le village vacances offre des conditions d’accueil exceptionnelles, ce professeur a (…)
Ici et ailleurs