Quand je parle de la plèbe, de la figure du plébéien, je suis toujours porté par tempérament à mettre en avant des gestes, des conduites, des attitudes ou des mots qui se rattachent au grand motif du soulèvement, du refus, de la rébellion. Je voudrais essayer, dans cet exposé, d’envisager une hypothétique politique plébéienne non seulement sous un autre angle mais carrément en adoptant l’angle opposé, ou bien, en termes de dépense, en envisageant les effets d’une inversion d’énergie dans la (…)
Association pour une Philosophie Nomade
Articles les plus récents
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Pour une politique plébéienne
23 octobre 2016, par Alain Brossat -
Sucs
17 octobre 2016, par Marco CandoreComposition pour deux voix multiples et une machine
Musique électroacoustique Alain Engelaere
Voix Aude Antanse & Marco Candore
Installation Francine Garnier
d’après un texte de Marco Candore
Sucs
Une étrangeté. Un laisser-aller de la voirie. Les hommes en vert font toujours leur travail pourtant, mais – est-ce suite à un arrêté municipal – ils ne le font plus de la même façon, eux-mêmes semblent changés. Celui qui, dans ma rue, s’occupe des mauvaises herbes, ne me dit plus (…) -
Pratiques d’accueil et permanence coloniale. Esquisse d’ethnographie du travail quotidien dans un centre d’accueil pour réfugiés en Italie.
27 septembre 2016, par Reggente Savino Claudio« Noi dobbiamo dimostrare nella pratica, attraverso le conoscenze di cui disponiamo e assieme a chi è oggetto di oppressione, l’uso concreto che viene quotidianamente fatto della scienza borghese ai danni della classe subordinata, perché attraverso la realtà pratica della nostra azione – sul cui solo terreno anche noi ci troviamo a pagare di persona nonostante il nostro potere – chi è oppresso prenda coscienza di tutti i meccanismi attraverso cui passa l’oppressione, per arrivare a (…)
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Balance européenne et déséquilibre colonial
24 septembre 2016, par Jean Claude NoëlQuand l’agitation de ce changement de personnes se fut calmée, on parla spontanément, sans transition, de la question du Maroc et de la guerre en Orient, et aussi des embarras de l’Angleterre à l’extrémité de l’Afrique. J’ai votre affaire. Je vous donne une étude sur la situation politique de toute notre colonie africaine, avec la Tunisie à gauche, l’Algérie au milieu, et le Maroc à droite, l’histoire des races qui peuplent ce grand territoire, et le récit d’une excursion sur la frontière (…)
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Atelier de philosophie plébéienne Samedi 15 octobre 2016
19 septembre 2016Gîte Le Closet Fertans (17-19 gde rue, 25330)
Atelier de philosophie plébéienne 2015-2016 Atelier... cela veut dire un essai d’abandon de l’autorité du maître et de la posture d’élève au profit d’une tentative de production en commun.
Centre de Réflexion et de Documentation sur les Philosophies Plébéiennes de l’association « Voyons où la philo mène... »
9h-11h30 « Pour une politique plébéienne » Alain Brossat (Philosophe)
On peut identifier les deux pôles d’une politique ou plutôt (…) -
Abou Ghraib : la torture du corps musulman inséparable de son homosexualisation. Et si Frantz Fanon avait joué avec le feu ?
16 septembre 2016, par Alain Naze« Le point culminant de la dévastation absolue de qui n’est pas comme nous est d’ordre psychologique. A Abou Graib, la réalisation de ce programme a été confié à la photographie » (Pierandrea Amato, Poses. Abou Ghraib, dix ans après)
Relisant Peau noire, masques blancs, dans l’optique de cette université d’été, j’ai été frappé par un certain nombre d’énoncés de Frantz Fanon, que j’avais étrangement oubliés, relatifs aux homosexuels et à l’homosexualité, et qui tendent à exclure de ce (…) -
La fugue créatrice des nègres marrons
14 septembre 2016, par Touam BonaJe commencerai par présenter ma démarche, puis j’évoquerai les fêlures intimes à partir desquelles s’est manifestée en moi la nécessité de questionner et d’écrire, et enfin je lirai des extraits de mon livre Fugitif, où cours-tu ? pour vous donner une idée des différentes pistes que j’y explore.
Nègre marron, qu’est-ce qu’un nègre marron ?… En un mot, c’est un fugitif, le fugitif par excellence. Mais comment saisir ce qui ne persiste dans l’être qu’en disparaissant ? Entrons donc dans le (…) -
Mort-vivantitude du zombie.Régimes de possession dans le cinéma américain1
7 septembre 2016, par Joachim DupuisA George Romero
Mon propos portera uniquement sur le statut des zombies dans le cinéma américain. Dans ces conditions, la question de la réalité historique des zombies importe peu. Si l’on en croit Alfred Métraux, éminent anthropologue du vaudou (et aussi par ailleurs des Incas) (2), on peut définir le zombi « comme une bête de somme que son maître exploite sans merci (…).L’existence des zombi vaut, sur le plan mythique, celle des anciens esclaves de Saint-Domingue » (3). L’Anthropologue (…) -
De la provincialisation/déprovincialisation comme deuxième souffle
31 août 2016, par Alain Brossat1- La meilleure façon de déplacer la pensée, c’est bien sans doute de commencer par mettre en mouvement les corps vivants, les faire voyager, voire les exiler. Mais il ne suffit pas qu’à l’occasion de ces déplacements durables la pensée se contente de voyager en se déplaçant vers d’autres paysages, d’autres objets, d’autres interlocuteurs. Encore lui faut-il, à cette occasion et dans ces conditions, affronter le risque du décentrement, de la dé-propriation et du descellement. S’il s’agit (…)
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Ce pire qui nous inspire
15 août 2016, par Alain BrossatUn basculement décisif est en train de se produire subrepticement dans la politique conduite par nos gouvernants. Cette bifurcation se produit au point de jonction de la politique intérieure et extérieure. Elle présente également la caractéristique de ne porter la marque d’aucun parti de gouvernement en particulier - elle est l’oeuvre des socialistes et de leurs alliés pour la simple raison que ce sont ceux-ci qui sont actuellement aux affaires, comme elle pourrait l’être aussi bien de leurs (…)
Ici et ailleurs