Ici et Ailleurs

Pour une philosophie nomade

À la une : Le colonialisme nucléaire : Une histoire mondiale des exclusions technologiques

Rencontres

27 février 2014

Jacques Demy L’enfance retrouvée

le samedi 5 avril à 15 h
Espace l’Harmattan 21 bis rue des Ecoles,
métro Maubert
Autour de la parution du livre d’Alain Naze : Jacques Demy L’enfance retrouvée
Collection Quelle drôle d’époque ! ISBN : 978-2-343-02575-9 10.50 €, 74 p.
Alain Naze et Emmanuel Dreux animeront le débat. (…)

14 février 2014

Performances artistiques et architecture.

Dans le cadre de mon master d’architecture à l’ENSAV (école Nationale Supérieure d’architecture de Versailles), je suis en train de terminer mon mémoire sur des performances artistiques qui impliquent l’architecture. Cette recherche s’enracine dans mon expérience personnelle marquée par un (…)

14 février 2014

Du jeûne et de la grève de la faim comme actions politiques.

Le jeûne est un engagement du corps. C’est une action sur soi, pour soi, ou bien, dans le cas du jeûne politique, c’est une interpellation. Le renoncement volontaire à s’alimenter exerce une pression sur ceux qui en sont les témoins. C’est pourquoi, il n’est pas de jeûne politique qui soit (…)

10 février 2014

Dilemma of Distinction : Making Inorodets an Inseparable ‘Us’

The definition of inorodtsy(1) evolved over the course of the nineteenth century along with Russia’s eastward expansion and encounter with native peoples including Finno-Ugric, Samoedic, Turkic, Tungusic, Mongolian and Palosiberian language groups. As far as the Russian state was concerned, an (…)

10 février 2014

Gandhi et le corps de la décolonisation

A partir d’une réflexion de Michel Foucault autour de l’usage politique du corps chez les cyniques, on montrera en quelle manière l’élaboration éthique et ascétique du corps chez Gandhi a été en mesure de dégager des effets politiques dans le contexte de la décolonisation britannique de l’Inde. (…)

10 février 2014

New ethnic identifications due to antiziganism – racism against so called ‘Gypsies’

New ethnic identifications are not created out of nowhere nor are they natural appearances of historic roots but usually follow a certain strategy which fulfills certain needs. One of the needs can be the avoidance of racist stereotypes. This is the case with Egyptians and Ashkali who try to (…)

2 février 2014

Which body for the Femen ?

Elsa Daniels ( Master in Gender and Sexuality at National Central University) Julien Quelennec (Phd in philosophy at National Chiao Tung University/Paris 8)
The Femen represents an obvious example of the political use of the body. Their chosen weapon, the breast, is used to develop their (…)

31 janvier 2014

En su piel estás escrito « guerra »

El cuerpo femenino como agente de contra-poder en un país en guerra.
« Las orillas del Escamandro devuelven el grito desolado de las mil cautivas, al ser sorteadas entre sus nuevos amos »
Las troyanas. Eurípides
Hécuba se incorpora y con las pocas fuerzas que tiene, entona un doloroso (…)

31 janvier 2014

Latifa LAÂBISSI, Distorsions of language and body in the artist-choreographer Latifa Laâbissi’s work

La démarche de Latifa Laâbissi, artiste chorégraphe, consiste à rendre compte, à travers différents états du corps, des enjeux sociaux qui le traversent. Plusieurs de ses pièces, à la frontière des arts visuels et des arts de la scène, questionnent la relation conjointe entre pratique de danse (…)

18 janvier 2014

Sur leur peau, on a écrit « guerre ».

Le corps féminin comme agent de contre-pouvoir dans un pays en guerre.
« Le Scamandre renvoie le cri désolé de mille captives tirées au sort » Les Troyennes. Euripide
Hécube se soulevant lentement, pousse une plainte douloureuse. Il y avait, dans ce cri, l’acceptation brutale du destin : (…)