(propos adressé à des enseignants et étudiants taïwanais le 17 novembre 2024, à Taipei)
On ne peut que s’étonner de la rapidité avec laquelle les expressions « Nord global » et « Sud global » se sont imposées dans le débat public, à l’échelle globale, justement. A l’origine, ces expressions proviennent de la scène décoloniale, des milieux intellectuels, académiques critiques à l’égard des approches occidentalocentriques des problèmes du présent prévalant dans les démocraties blanches, (…)
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Politique et subjectivation
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Où les mondes se séparent
8 décembre 2024, par Alain Brossat -
De l’âge des idéologies à celui du gaslighting [3/3]
8 octobre 2024, par Alain BrossatL’humanité digitale a congédié l’Histoire comme milieu, elle est devenue étrangère à la durée (la temporalité) historique, elle est éloignée aussi de toute notion de l’événement qu’elle confond avec les péripéties de l’ « actualité » ; elle a un sérieux problème avec le temps, ses enchaînements et ses ruptures – elle est de plus en plus confinée dans l’instant, une temporalité fractionnée, sans suite, où le sujet humain saute d’une échéance, d’une occurrence, d’une séquence, d’une humeur, (…)
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De l’âge des idéologies à celui du gaslighting [2/3]
28 septembre 2024, par Alain BrossatLe fascisme racial, le suprémacisme blanc, la color line sont dans les gènes de la démocratie « en Amérique » (aux Etats-Unis), un fascisme bien plus ancien et profondément enraciné dans l’histoire de la nation que celui qui a brièvement soumis l’Allemagne à ses conditions. Par conséquent, la lutte à mort de la démocratie américaine essentialisée comme idéalité/substance arrachée à toute condition historique, contre le fascisme est un freeze frame sur un épisode de l’histoire contemporaine, (…)
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Ce que la guerre illustre
23 septembre 2024, par Philippe CaumièresQuand on pense à la guerre, c’est d’abord l’incompréhension qui prévaut devant une violence paraissant d’autant plus absurde que, malgré les « plus jamais ça », elle ne cesse de se déchaîner périodiquement. Ainsi, s’il est toujours possible d’envisager la guerre comme phénomène historique universel marqué par un usage de la violence entre deux collectivités, il semble impossible d’en rendre compte de manière rationnelle. La guerre tiendrait de la folie ne se laissant pas appréhender par la (…)
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De l’âge des idéologies à celui du gaslighting [1/3]
18 septembre 2024, par Alain BrossatIn memoriam Michel Bélis, militant inlassable de la cause palestinienne Musicien, musicologue Spécialiste (amoureux) de l’avant-garde des années 1920 de langue allemande
Gaslighting est une notion qui, au fil des dernières décennies, a conquis ses titres de noblesse, au-delà même du monde anglo-saxon, au-delà des frontières de la psychologie et la sociologie – en témoigne l’article que lui consacre Wikipédia en français – sous ce titre même, réputé intraduisible. Récemment, rendant compte (…) -
Trumpisme
4 septembre 2024, par Sylvie ParquetEn partant du cas de Trump, l’idée était de comprendre cet engouement dans les pays dits démocratiques pour des personnages emblématiques d’une politique ultra libérale, plutôt liberticide alors que les opinions sont très opposées aux dictatures de type nord-coréenne, russe, indienne et autres. Pourtant huit millions de personnes en France votent pour un parti clairement d’extrême droite. Trump et d’autres partisans de ces régimes nous permettent de remarquer une stratégie relativement (…)
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Why does the West contain China ? It is not to defend values, but to maintain privileges
31 juillet 2024, par Juan Alberto Ruiz CasadoIf we examine political or journalistic accounts from the West, we find a virtually homogeneous voice claiming that the aggressive “Communist” China represents the most serious threat to the “rules-based international order.” Our leaders claim that the rise of China is harming the working class, taking away our jobs, stealing our technology, and manipulating markets to take all the money, leaving us with nothing.
How true are these arguments ? What are the real underlying reasons that feed (…) -
[Vidéo] - Luledielli
26 juillet 2024, par Idlir Nivik“Luledielli…” është versioni filmik i tregimit të Idlir Azizaj Nivik, marrë nga libri i tij Shekspirotët. Një narrator, paraqet lëndën e filmit, ndërsa imazhet ilustrojnë, pjesërisht, fjalët e tij. Pra prezantimi i filmit nga ky narrator-kritik është vetë filmi. Filmi vë në qendër endjen, si rrugëtim që prodhon reflektime, personazhe dhe imazhe.
"Luledielli..." est la version cinématographique de l’histoire d’Idlir Azizaj Nivik, tirée de son livre Shakespeare. Un narrateur présente le (…) -
Demain ? La voie écoféministe
20 mars 2024, par Cédric CagnatLe texte suivant est la version écrite d’une participation à la rencontre « Demain », organisée par l’association La Nouvelle Féminité, le 9 mars 2024, à Gujan-Mestras (Gironde). Je remercie Angélique Danède et Sophie Baronti pour leur invitation.
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Il ne m’a pas fallu chercher bien longtemps pour trouver un titre à mon petit exposé, puisque le beau mot, si chargé de sens, qui constitue le thème de notre rencontre – « Demain » – m’est apparu d’emblée comme recelant un certain nombre de (…) -
There Will Be Reading and Singing and Dancing Even in the Darkest Times
8 mars 2024Dear friends,
Greetings from the desk of Tricontinental : Institute for Social Research.
It is nearly impossible to think of joy while Israel continues its genocidal violence against Palestinians and while the terrible war escalates in the eastern flank of the Democratic Republic of the Congo (DRC). Tens of thousands of people have been killed and injured and millions displaced in Gaza and near Goma (DRC). In both these places, the immediate demand must be to end the violence, but rising (…)
Ici et ailleurs