https://www.facebook.com/Marche-Solidaire-Lille-809957395879096/

Alain Brossat présentera son ouvrage, coécrit avec Alain Naze, Interroger l’actualité avec Michel Foucault Téhéran 1978 / Paris 2015
Le mercredi 9 mai 2018, à partir de 19h au Lieu-Dit, 6 rue Sorbier (Paris XXe) Avec Philippe Chevallier, auteur de Foucault et le christianisme.
Les échanges (…)

Alain Brossat présentera son ouvrage, coécrit avec Alain Naze,Interroger l’actualité avec Michel Foucault Téhéran 1978 / Paris 2015
le jeudi 22 mars, à partir de 19h30
à la librairie Texture,
94 avenue Jean Jaurès, Paris XIXème (Métro Laumière)
Les échanges avec l’auditoire seront animés (…)

Nous venons d’apprendre le décès de Jean-Louis Déotte, professeur émérite au département de philosophie de Paris 8 et membre de notre association. Ici&Ailleurs souhaite lui rendre hommage en publiant à nouveau le texte ci-dessous, qui avait paru une première fois sur notre site le 18 octobre (…)

Rencontre avec Alain Naze à l’occasion de la parution du Manifeste contre la normalisation gay le mardi 10 octobre à 19h30 à la librairie Le Merle moqueur (51 rue de Bagnolet, 75020 Paris).
Il ne s’agit pas de simplement se demander pourquoi les gays sont passés à droite. D’entrée de jeu, (…)

" Alors, Divine pousse un rire en cascade strident (...) c’est son signal, elle arrache son dentier, le pose sur son crâne, et (...) victorieuse, elle s’écrie (...), les lèvres rentrées dans sa bouche : Et bien merde, mesdames, je serai reine quand même ". Jean (…)

Le prochain CA Ici&Ailleurs aura lieu le 23 septembre, à partir de 10h
chez Jean-Pierre Dacheux,
au 34 rue Claude Bernard
95610 Eragny.
Ce sera l’occasion pour nous de : Faire le point sur les dernières modifications à apporter au nouveau site internet de l’association ; Préparer le (…)

Derrida associe « la globalisation actuelle, la dramatisation de la scène du repentir et des appels au pardon » à l’héritage abrahamique et au nouveau contexte des lois internationales. Bien que dans les cas du Japon, de la Corée et de la Chine, l’influence du monothéisme ne soit pas (…)

Introduction
Dans cet exposé, la « frontière » au sens traditionnel du terme n’est pas traitée. L’important ici n’est pas la ligne qui établit une limite entre deux pays, mais plutôt une ligne au sens symbolique. Il s’agit d’une ligne qui, parfois inaperçue, conditionne notre discussion dans (…)

Si la subversion est possible, elle se fera dans les termes de la loi avec les possibilités qui s’ouvrent / apparaissent lorsque la loi se retourne contre elle-même en d’inattendues permutations. Le corps construit par la culture sera alors libéré non par un retour vers son passé “naturel” ou (…)