Ici et ailleurs

Articles les plus récents

• La possibilité d’un monde

  16 août 2017, par Alexandre Costanzo et Daniel Costanzo

  – Comment un ouvrier comme moi pourra comprendre quelque chose aux livres et savoir si ce qu’il lit, on l’a vraiment écrit pour lui ? – En lisant et en réfléchissant. En se trompant et en recommençant. Même pour nous qui les écrivons, il n’y a pas d’autres voies. Dans ce monde, personne n’a rien pour rien […]. Il faut avoir la patience d’apprendre ces modes, comme on apprend les langues étrangères. Et alors, peu à peu, il t’arrivera de rencontrer partout l’homme et le camarade, de même qu’on (…)

• Entretien avec RENE SCHERER par Gerasimos Kakoliris

  15 août 2017

  A l’occasion de la journée « Offrir l’hospitalité à René Schérer / René Schérer sur l’hospitalité », tenue à l’Institut Français d’Athènes, vendredi 18 octobre 2013, René Schérer a accordé un entretien à Gerasimos Kakoliris, MCF en Philosophie à l’Université d’Athènes, traduit et publié en grec dans le supplément littéraire « Enthémata » du journal Avgi, le 13 octobre 2013.
  http://enthemata.wordpress.com/2013/10/13/rs/
  La dite journée a été organisée par le Département de Philosophie de (…)

• Catastrophe, progrès et technique chez Walter Benjamin

  13 août 2017, par Alain Naze

  Réfléchir à ce que recouvre la notion de catastrophe, en l’occurrence à l’occasion de la rencontre entre le vingtième anniversaire de l’accident nucléaire de Tchernobyl et l’actualité des accidents en chaîne de Fukushima au Japon, cela justifie sans peine un détour possible par la pensée benjaminienne de la catastrophe. En effet, la question de la catastrophe, chez Benjamin, apparaît liée de façon inextricable à celle de progrès, comme à celle de technique, autant de notions délimitant un (…)

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  Son cœur mis à nu - l’impossible biographie de Michel Foucault

  11 août 2017, par Alain Brossat

  Il m’a fallu un peu de temps avant de déceler le piège que comportait l’invitation qui m’a été adressée par Stéphane Nadaud à venir parler ici autour d’un énoncé en apparence excitant, voire sulfureux – « Foucault et le sexe ». Un piège qu’il aura bien fallu s’efforcer de déjouer, une fois détecté… En quoi consiste ce piège, cela s’énonce aisément : soit il s’agit de présenter un exposé académique sur ce que Foucault a élaboré au fil de son Histoire de la sexualité inachevée, un genre (…)

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  Lyotard, penseur du différend culturel

  9 août 2017, par Jean-Louis Déotte

  Quand Lyotard aborde la question du différend , ce n’est pas pour enrichir une quelconque science de l’interculturel. Lyotard part d’une situation critique dans tous les sens du terme critique (krinein) : la fin des années 70 est caractérisée en France par un antisémitisme insidieux. Papon avait été ministre de Giscard, dont le premier Ministre R.Barre avait eu cette réaction pour le moins étonnante après l’attentat contre la synagogue de la rue Copernic, faisant la distinction, revendiquée (…)

• Lutter en chansons

  7 août 2017, par Cédric Cagnat

  La confrontation des deux termes : musique et contestation évoque immédiatement les pratiques chorales ayant cours lors des manifestations de rue. On pourrait, de fait, retracer la longue histoire des chants « protestataires » qui ont toujours accompagné les mouvements sociaux et de là aboutir à l’idée d’une certaine continuité dans le lien apparemment indéfectible entre la musique et les mobilisations politiques, depuis le XIIIe siècle des « goliards », ces étudiants « en rupture avec la (…)

• Tentation gnostique de Simone Weil ?

  6 août 2017, par Mehmet Aydin

  D’un tempérament anarchiste, Simone Weil a vécu, pleinement et dangereusement sa pensée. Même à l’état d’ébauche, fragmentaire et dispersée cette pensée présente une cohérence radicale. Elle articule brillamment foi et savoir. Aucun livre publié de son vivant et aucun système philosophique : rien que des actes. Si, chez les philosophes, profondeur et érudition coïncident peu, Simone Weil les allie dans une perspective d’universalité. De là vient sans doute la grâce et la séduction qui (…)

• Comment dites-vous « Muslim friendly » en français, déjà ?

  5 août 2017, par Alain Brossat

  Ce n’est pas un conte de fées, ce n’est pas non plus une utopie située sur quelque île imaginaire, c’est juste une info, le genre d’info que vous ne trouverez pas dans les journaux français – je ne parle pas du reste. L’histoire se passe certes de l’autre côté de la Terre, mais sur une île bien réelle et qui est aussi un pays – Taïwan.
  A l’occasion de la fin du Ramadan et des festivités qui traditionnellement les accompagnent, la municipalité de la capitale, Taipei, a pris l’initiative (…)

• Pas de retour à la normale !

  4 août 2017, par Philippe Roy

  Que nous sommes loin de cette époque pas si lointaine où on pouvait entendre des énoncés joyeux du type "rien ne sera jamais plus comme avant ! ". Il semble en effet que nous soyons dans un temps où il est plutôt question d’un désir de retour au plus vite à la normale. Le ton s’inverse en celui d’une lamentation : ah ! maintenant, rien ne sera jamais plus comme avant...(1) C’est qu’en effet, l’état actuel de nos vies politiques considérées sous leur seule forme gouvernementale, consiste à (…)

• Pétition - Urgence humanitaire à GAZA : levée du BLOCUS !

  13 juillet 2017