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À LA UNE : Lettre ouverte aux participants de la Deuxième Édition du Festival International d’Architecture “Bread & Heart” à Tirana, Albanie : Landscapes of Abundance — 3–5 juin 2026
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Lettre ouverte aux participants de la Deuxième Édition du Festival International d’Architecture “Bread & Heart” à Tirana, Albanie : Landscapes of Abundance — 3–5 juin 2026

2 juin 2026 Aux architectes internationaux et locaux, conférenciers, modérateurs et visiteurs du festival, Alors que vous vous êtes réunis sous le thème “Landscapes of Abundance”, vous entendrez les voix de la protestation à peu de distance du lieu où se déroule le festival. Depuis plusieurs jours déjà, des milliers d’Albanais sont (…)
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Rencontres & Événements

K. Revue trans-européenne de philosophie et arts — Deux rencontres à Paris — juin 2026

Gaza et nous. Vivre au temps du génocide Vendredi 5 juin 2026, 18h — Les Relais Solidaires, 61 rue Victor Hugo, Pantin Nous regardons. Nous savons. Et pourtant la vie continue — les courses, les réunions, les conversations ordinaires. Comment (…)
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Justice pour la Palestine : STOP À LA PEINE DE MORT !

Voir la version en ligne Chères amies, chers amis, Dix mille Palestiniens et Palestiniennes, dont un grand nombre kidnappés à Gaza, des médecins, journalistes, secouristes, subissent actuellement les pires tortures, dont le viol par des (…)
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Dernières parutions

Foucault and Genocide. A Genealogy of the Fantasy of the West

La prise de conscience fondatrice de Michel Foucault selon laquelle la sécurité est un concept qui nous ramène à l'espèce nous ouvre une nouvelle voie pour comprendre en quoi le génocide est fondamentalement lié à l’idéologie esthétique. (…)
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Tambours et topinambours, airbags et rutabagas

Une balle dans le ventre, ça ne fait pas un héros, ça fait une péritonite. Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932. 1- Enfin une bonne nouvelle : Grâce aux polluants éternels, l'humanité a franchi un grand pas en avant en (…)
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À découvrir également

Ontologie et politique de la libération : Deux voies pour déchiffrer le pouvoir

Cette analyse introduit deux arguments critiques solides – l'un ontologique, l'autre historique – qui éclairent les caractéristiques propres à la théorie du chiffrement (cryptage) du pouvoir, ce qui la distingue des autres entreprises théoriques. (…)
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En 1948, des terroristes ont fondé un État voyou sur une terre volée, massacré et expulsé son peuple, et engendré une société pathologique

Chaque mois de mai, les Israéliens commémorent ce qu’ils appellent leur indépendance. Ils tirent des feux d’artifice au-dessus des ruines de nos villages. Ils dansent dans des rues qui portaient jadis des noms arabes – des noms qui ont été (…)
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Losheng, lieu de mémoire impossible

C'est dans les années 1930 que le gouvernement colonial japonais a créé à Xinzhuang, un quartier situé dans la banlieue de Taipei, un établissement pour lépreux intitulé « le sanatorium pour lépreux du Gouvernement général de Taïwan ». La (…)
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Sur l’affaire Epstein

Dernièrement, trois millions de pages, 2 000 vidéos, 180 000 photos publiées. Mais ces statistiques ne font qu'occulter davantage l'affaire Epstein, car de nombreux documents ont été caviardés. Le Département de la Justice américain conserve (…)
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Montages de lumière : Milieux d’apparition et lieux de disparition politiques des corps

Ce texte est la transcription d’une conférence tenue dans les locaux du Musée de la Prison de Prishtina, dite « Prison de l’Idéal », lors d’une activité de deux jours (29–30 août 2025), annoncée sous le slogan « Qu’y vois-tu ? » et organisée par (…)
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Relire « Un Américain bien tranquille » depuis le Viêt Nam : écriture anti-guerre et silence de l’Autre

Le 30 avril 2026, le Viêt Nam a célébré les cinquante et un ans de la fin de la guerre contre les États-Unis et de la libération de Saïgon. Cet anniversaire confère à Un Américain bien tranquille (1955) de Graham Greene une force renouvelée, car (…)
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Au rendez-vous des tarentules

1- Contrairement à ce qu'imagine un certain nombre d'idolâtres, l'histoire de l'humanité ne se partage pas en avant et après J.C. Si elle se divise effectivement en deux, c'est entre le temps d'avant l'invention des valises à roulettes et celui (…)
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Le colonialisme nucléaire : Une histoire mondiale des exclusions technologiques

Il n’y a pas de technologie innocente. Toute technologie est une organisation du monde. — Jacques Ellul, Le système technicien Depuis Hiroshima, l’arme nucléaire incarne ce que l’on pourrait appeler le double visage du progrès technologique : (…)
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Crépuscule des Zidols

Il existe certains individus, souvent les plus inattendus, ennuyeux, apathiques, médiocres dans tous les domaines – qui pour une raison inexplicable stimulent l'imagination. — Patricia Highsmith, L'art du suspense, 1966. 1- La vitesse est une (…)
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Un tour en gondole sur le Styx (ou l’Achéron ?)

Ils ont succombé à un archétype ; leur ego a crû de manière psychotique au point de les empêcher de savoir où il commence et où s'achève la tête divine. Il ne s'agit pas d'hubris, de fierté, mais d'inflation de l'ego au stade terminal – la (…)
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En attendant la fonte des glaces

« Voyez la misère, mes pauvres enfants, en écrivant ce mot riche, j'ai heurté mon encrier qui est tombé sur ma cruche et s'est brisé, et n'ayant pas le moyen d'en acheter un autre, je continue à écrire avec mon crayon » (Jean-Marie Déguignet, (…)
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Un récit de l’Occident : du « postmodernisme » revisité au génocide de Gaza

Dans Le différend, Jean-François Lyotard essaie d’approfondir sa réflexion sur les « jeux de langage », les « petits récits » et la « postmodernité », réflexion entreprise à partir de Au juste (1975) et de La condition postmoderne (1979). Le (…)
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